卖油翁被选进课本,但是却把最后一句删

当我们翻开课本，阅读那些被选入的经典故事时，我们或许不经意地会忽略一些微小的细节。然而，有时恰恰是这些被删去的细节，隐藏着深刻的思考和珍贵的教益。就拿《卖油翁》这个被选入课本却剔除最后一句的故事来说，我们不禁要问：这句被删去的话语究竟揭示了怎样的深意？

《卖油翁》是一则广为流传的故事，讲述了卖油翁陈尧咨与一个老者的对话和争辩。然而，让人好奇的是，课本中所提供的版本却删去了最后一句评语，这引发了我们对其含义的思考。这个删去的细节是否有着更加深远的意义，或许值得我们重新审视。

01《卖油翁》：箭术与油壶的智慧对决

在北宋时期，有一位名臣陈康肃公，也被称作陈尧咨。他是一个文武双全的人物，曾被皇帝亲自任命为状元郎，显示出他在文学方面的卓越才华。而在武艺方面，他更是一位极为出色的骑射高手。

有一天，陈康肃公陶醉在自家的菜园子里挽弓射箭，他展现出了犹如神箭手般的高超技艺。十发箭矢中，八九支准确无误地穿透了红心，显示出他卓越的射箭能力。面对这样的成绩，他不禁感到骄傲，笑容满面。

然而，就在他沉浸在胜利喜悦之中时，他突然感受到一股来自身后的神秘气息。他转身望去，只见一位蓄着白发、面容庄重的老者正静静地点点头，神情深邃，透露出一股超然的气度。

陈康肃公对老者的高深莫测感到非常疑惑，他无法理解为何老者会对他的射箭技艺有所评价。他忍不住向老者发问：“尊敬的前辈，您也会射箭吗？难道您认为我的箭术不够高超吗？”

老者面带微笑，淡淡地回答道：“无他，但手熟尔。”他的语气平静而深沉，仿佛在表达一种普通技艺的获得与掌握，并未对陈康肃公的箭术特别赞赏。

这句话意味着射箭并没有什么神秘或特别的地方，只是熟练掌握而已。老者并没有贬低陈康肃公的箭术，只是以一种淡然的态度告诉他，他所展示的技艺只是源自于反复练习和积累。

然而，听到老者的回答，陈康肃公内心升起一股冲动和愤怒。刚刚还在用敬语对待老者的他，一下子冒火了，无法忍受老者对他的射箭本领的轻视。

“你怎么敢这样轻视我的射箭本领！”陈康肃公的声音中带着一丝怒意，他感受到了自尊心受到的伤害。作为一个文武双全的名臣，他习惯了被赞美和崇敬，无法接受他人对他的技艺进行质疑。

老者展示了他的一技之长，令陈康肃公目瞪口呆。他从怀中取出一个葫芦，轻轻地放在地上。随后，他取出一枚铜钱，巧妙地盖住葫芦口。油壶被稳稳地放在铜币上方，老者手持油壶，从铜币正中的口往里倒油。

众人的目光聚焦在葫芦上，眼见油流宛如快要凝住的瀑布般，迅速而顺畅地涌入葫芦中，几乎没有丝毫的滴漏。令人惊叹的是，那枚铜币却始终保持油迹不沾，依旧光洁如初。

老者再次淡然地说道：“我亦无他，手熟尔。”他的声音平和而自信，仿佛在告诉陈康肃公，这并非什么神奇的技巧，只是他久经训练和熟练掌握的结果。

陈康肃公感到自己的怒火被一股无形的力量压制住，心中涌起一种豁然开朗的感觉。他仿佛一下子明白了什么，领悟到了老者所传达的深刻含义。

这次，陈康肃公的火已被压进了葫芦里。他看着老者，眼中闪烁着明悟和敬佩的光芒。他不再说什么，只是微笑着向老者示意可以离开了。

02《卖油翁》故事中被删去的评语：书与实践的平衡之道

文末的评语“此与庄生所谓解牛、斫轮者何异？”实际上是欧阳修对《卖油翁》故事的一个深度思考和类比。庄子的《庖丁解牛》和《轮扁斫轮》是两个著名的哲学寓言，用来探讨人与自然、人与道的关系，以及技艺与修行的境界。这句评语的意思是在问，卖油翁的箭术与庄子描述的庖丁解牛、轮扁斫轮有何不同之处呢？

通过这个类比，欧阳修在文末进一步强调了陈尧咨的箭术，并将其与庄子的思想相联系。庄子的庖丁解牛和轮扁斫轮代表了一种超越技艺的境界，即技艺达到了自然而然、无为而治的境地。在这个意义上，卖油翁的箭术也成为一种超越技艺的象征，体现了修炼与领悟的力量。

春秋时期，齐国有一位著名的造车工人，名叫轮扁。他以精湛的车辆制作技艺而闻名，每天都专注于削凿木材，打造完美的轮子。

一天，轮扁偶然看到齐国的君主齐桓公正在课堂上阅读书籍，他忍不住向齐桓公发问：“您读的是什么书？”齐桓公回答说，这些书是圣人的语录和教诲。然而，轮扁并不以为然，他直言反驳道：“圣人早已不在人世，你所读的这些书籍只不过是一些废物而已。”

轮扁坚信，只有亲身实践才能获得真正的知识。他清楚地知道，在制作车轮的过程中，每个细节都至关重要。如果车轮制作得太紧，它就无法顺利旋转；而如果制作得太松，又会使车辆不牢固。要把握好那个恰到好处的“度”，只能靠自己每一天的努力，寻找窍门，摸索出规律。

轮扁深知，这种技艺是无法简单传授给别人的。它需要个人不断地观察、实践和领悟，通过自己的经验和体会来掌握。他在每个制作车轮的过程中，不断尝试、调整、反思，并逐渐形成了属于自己的独特技艺和智慧。

这则故事确实暗含了不能死读书的道理，强调了实践和经验的重要性。然而，对于不同年龄段的人来说，他们对这个道理的理解和接受程度可能会有所不同。

七年级的孩子正处于成长的关键阶段，他们的人生观、价值观和世界观正在逐渐形成。在这个阶段，他们可能容易出现片面的理解和“断章取义”的情况。因此，在引导他们理解《轮扁斫轮》这个故事时，需要采取一种细致的方式，以避免他们错误地将其解读为“读书无用”或“只要动手就足够”。

对于这个年龄段的孩子，我们可以从实际生活中的例子入手，让他们明白书本知识与实践经验之间的关系。我们可以告诉他们，读书可以为他们提供更广阔的视野和知识储备，帮助他们更好地理解世界、发展思考能力，并为未来的成长打下坚实的基础。

因此，课本编辑可能出于对学生思维发展和教学导向的考虑，选择删掉这句评语。他们希望通过更加直接和明确的表达，强调读书的价值和重要性，引导学生树立正确的学习态度和价值观。

03结语

当那些年轻的学生们长大了，他们的人生阅历丰富起来，饱读诗书后，或许会再次回头阅读《卖油翁》这个故事。

那时，他们已经经历了各种人生的曲折和起伏，拥有了更加成熟的眼光和洞察力。重新读起这篇故事时，他们会从中发现新的体会和启示。

他们将意识到，《卖油翁》并非仅仅是关于卖油翁和陈尧咨的一则轶事，而是蕴含着更深层的人生哲理。他们会明白被删掉的那句“此与庄生所谓解牛、斫轮者何异？”具有重要意义。

重新审视这个问题，他们将领悟到学习的重要性和实践的必要性。他们会意识到，只有通过不断的学习和实践，才能达到更高的境界和技艺的精湛。

他们将明白“熟能生巧”并非空洞的口号，而是一种真正的实践哲学。他们将体会到理论与实践相结合的重要性，理解到知识的力量和实践的指导作用。

当他们回望自己的成长历程时，他们将以更加成熟的眼光和智慧重新解读《卖油翁》。他们会从中汲取新的人生道理，不断探索和实践，用自己的生活去诠释和展现其中的智慧。

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