卖油翁最后一句有何深意教科书为何要删

在我们这个拥有着源远流长的灿烂历史的文明古国中，曾经出现过无数个耀眼的文化瑰宝：诗歌、词赋、杂文、小说……作为后代的我们，对于这些先辈们给我们流传下来的文化遗产可谓是视作珍宝。在学习与背诵的过程中，我们可谓是一字一句的斟酌与品味这些来自不同时期不同地域的文豪们的遣词造句，思考他们的用意与蕴含的哲理。

在这样的过程中，我们几乎不会动用原作者的只言片语。然而今天要讲的这篇小品文，是宋代可以独当一面的大文豪欧阳修的作品：《卖油翁》。

想必大家都听过欧阳修先生的大名，《朋党论》、《醉翁亭记》都出自这位文豪之手。然而就是这样一位鼎鼎大名的北宋文学家、政治家所作的《卖油翁》到了现代中学生课本中却直接把最后一句删除了！平常对于文豪的笔墨惜字如金的教材为何今日却舍得直接删除这句话呢？

01《卖油翁》的故事

欧阳修在这篇文章中讲述的是一位名叫陈尧咨的神箭手，箭术精湛无人不服，通过日夜不停的勤奋练习他自己对于自己这项本领也是十分的引以为傲，于是他更是几乎整日整日的都靶场里，想要不断的提高自己的剑术水平。

终于他的技术达到了炉火纯青的地步，几乎是百发百中。有一天他像往常一样在靶场里练习射箭，这天陈尧咨简直就是超长发挥，围观群众越来越多，陈尧咨射的也越来越快越来越好，每射出一箭都能赢得一片欢呼。

就在这时，陈尧咨的余光看见了一位卖油的老翁路过靶场，这位老翁见到自己百发百中却没有和旁人一样大声欢呼，心中十分困惑，认为这位老翁一定是一位射箭的高手，所以才对自己的表现司空见惯了。

在练习结束后，陈尧咨就连忙向这位卖油老翁请教，询问他没有为自己喝彩的原因。如果眼前这个老人真的是一位身怀绝技的高手，还能顺便向这位卖油老翁请教一二以便提升自己的本领。

没想到这位老先生竟然回答说：“你这箭术没什么了不起的，不过是每日练习熟悉了而已。”每日听到他人赞扬的陈尧咨今日突然听到别人这样说自己心里首先是十分诧异其次他就觉得十分愤怒，正要质问这位卖油老翁。

可老翁从袖口里掏出了一枚铜钱放在了油壶的壶口上，抬起手就往里倒油，大家都知道铜钱中间的方孔是很小的，谁承想这位老翁倒的油竟然完美的穿过了铜钱中间的孔洞，连铜钱孔洞的边缘甚至都没有粘上一点油腥。陈尧咨简直就是惊呆了，连忙赞叹说“您真是太厉害了，这油这么难倒，竟然能从这么小的孔里穿过！”可老翁只是回答道“熟能生巧罢了。”

02被删掉的一句话

《卖油翁》讲述的这个故事的核心在于传达出“熟能生巧”的寓意。课本中的版本到此就戛然而止了，可原文中的最后一句是“此与庄生所谓解牛斫轮者何异”意思是，这与庄子所说的“庖丁解牛”“轮扁斫轮”是没有差别的。那为什么教材选择将这句话删除了呢？

原来“庖丁解牛”讲述的是春秋战国时期有一位丁姓厨师，他杀牛的技艺之高超，连梁惠王都十分赞赏，询问他是怎么做到的将牛的筋骨分明的屠宰掉。没想到这位厨师回答道：“一开始的时候，在我眼前的是一头牛。

三年之后，别人眼中的牛在我眼中就已经是一堆骨头与筋肉。我掌握到了杀牛的规律，现在就算是让我闭着眼杀一头牛也是和探囊取物没有区别。”

“轮扁斫轮”这个典故是讲述一个叫做轮扁的木匠在做车轮，见到齐桓公正在廊下读书，便上前询问他正在读什么书，齐桓公回答道“正在读记录圣人言论的书”。

可木匠却说“圣人早就已经死了，你现在读的书只不过是去世之人的言语罢了。我自己的木匠手艺，是代代相传的，我的父亲传授给我，我又把这项技艺传授给我自己的儿子，然而我的儿子就算是从小听我讲授木匠的知识，可是他仍然没办法独立做工作，直到自己反复实践之后，才慢慢的理解了我讲授的知识。可见，仅仅是通过记录的言语是没办法学到其中的真意的。”

听完这两个典故，读者或许已经发现将这两个典故运用在《卖油翁》的结尾作为升华是不够合适的。

“庖丁解牛”是告诉人们一定要顺应自然，遵守法则，掌握规律之后方能得心应手，而卖油翁说的意思是只要多加练习，熟悉了自然就成功了。

两个寓言故事表达的意思不太一样。而最后的“轮扁斫轮”讲的意思与熟能生巧的偏离就更大了，轮扁的故事告诉我们学习与实践的关系，如果只是单纯的学习而不将只是与实践融合，是很难真正掌握其中真意的。

另外，作为中学生的教材，如果加入了“轮扁斫轮”的故事，不免会让认知能力尚未完整的中学生产生误解：难道读圣人言就是没用的吗？所以我们的教材编纂人员斟酌再三后选择将最后一句话删除，直接以卖油老翁笑着离去作为结尾，反而营造出了一种意犹未尽的感觉，使得文章的审美体验更为丰富、醇厚。

03总结

《卖油翁》无疑是一篇出色的小品文，作为大文豪欧阳修的代表作之一，它文笔畅达、言简意赅、寓意深远，十分适合作为中学生的学习读物。而教材删去了最后与全文寓意不太相符和的最后一句话，使得整篇文章的连贯度与整体度都有了一个质的飞跃。

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